LAS FUENTES DEL CRISTIANISMO - PROCEDENCIA DE MUCHOS DE SUS ESCRITOS

Sobre la vida y obras de Jesús, la única y exhaustiva fuente literaria de que disponemos es la colección de escritos conocida como Nuevo Testamento, por oposición al Antiguo Testamento, el conjunto de los escritos que componían la Biblia judía y que durante mucho tiempo, como «escrituras», siguieron siendo en la traducción griega de los Setenta el texto de las primitivas comunidades cristianas.

El canon del Nuevo Testamento, igual que el canon del Antiguo Testamento, ha tenido una historia complicada. Junto a la tradición oral —que durante mucho tiempo siguió siendo fundamental— referente a la vida y a las palabras de Jesús, se fueron condensando muy lentamente los primeros núcleos escritos, que llevaron a la redacción de los Evangelios sinópticos, el más antiguo de los cuales es el de Marcos (según algunos críticos, redactado antes del año 70), seguido del Evangelio atribuido a Juan (las cartas auténticas de Pablo serían pues los escritos más antiguos del canon).

Pero habrá que esperar hasta mediados del siglo II para que el problema del canon se planteee de forma drástica incluso para las comunidades cristianas. Marción, un cristiano antijudío, intentó hacia el año 140 elaborar un canon, del que quedaban excluidos todos los libros del Antiguo Testamento y en el que solamente se incluían el Evangelio de Lucas y diez cartas de Pablo, siguiendo su criterio teológico consistente en dar primacía al Dios de la gracia, cuyo anuncio Marción sólo hallaba en estos escritos.

La respuesta de la Gran Iglesia aparece en el llamado Canon muratoñano (descubierto por Ludovico Antonio Muratori), de finales del siglo II, que nos proporciona una primera lista completa, aunque no definitiva (incluye, por ejemplo, el Apocalipsis de Pedro, que más tarde será excluido del canon).

La unanimidad entre los Padres no se alcanzó hasta finales del siglo IV, con los concilios de Hipona y de Cartago. El canon aprobado entonces, y que se considera definitivo, comprende: los cuatro Evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan, los Hechos de los apóstoles, trece cartas de Pablo, la carta a los judíos, la carta de Santiago, las dos de Pedro, las tres de Juan, la de Judas y, por último, el Apocalipsis. El total es de veintisiete obras.

Fuentes: Consultadas diversas fuentes.
Fdo. Cristobal Aguilar.